[адвентист]

Церковь Адвентистов Седьмого Дня имеет хорошую репутацию в мире. Барак Обама назначил адвентиста религиозным посредником в своей администрации. Адвентист назначен генерал-губернатором Ямайки. Известная певица Анна Герман была адвентисткой. В адвентистском медицинском университете г. Лома-Линды (США) сделали первую в мире операцию по пересадке сердца и изобрели протонный ускоритель, с помощью которого успешно удаляют злокачественные опухоли. Но основное отличие Церкви Адвентистов Седьмого Дня - вероучение, которое основывается исключительно на Священном Писании. Адвентисты седьмого дня - единственная всемирная Церковь, которая признает все десять Божьих заповедей (включая четвертую "Помни день субботний, чтобы святить его!").

Адвентисты седьмого дня - всемирная Церковь протестантского направления общей численностью около 30 миллионов человек. Верующие Адвентистский Церкви присутствуют почти во всех странах мира, за исключением некоторых мусульманских стран, таких как Сирия, Йемен. Само название Церкви имеет следующее значение - "Adventus" с лат. "пришествие". "Адвентисты" - это христиане, которые верят в Иисуса Христа и ожидают Его Второго пришествия на Землю (Евр. 9:28). "Седьмого дня" говорит о том, что мы придерживаемся седьмого дня недели - субботы - как установленного благословенного и освященного Богом дня от сотворения мира. Таким образом, название Церкви Адвентистов Седьмого Дня отражает в себе два наиболее значительные события: извечнуе - создание мира, памятником чего является суббота, и заключительнуе - Второе пришествие Христа на Землю. Цель Пришествия - положить конец власти греха и спасти всех, кто принял Иисуса Христа, как своего Господа.

Адвентисты исповедуют общехристианские истины: учение о триединстве Бога - Бог Отец, Бог Сын (Иисус Христос) и Бог Дух Святой; о божественной и человеческой природе Христа, о необходимости покаяния и крещения, о Божьем суде и т. п.

Основой вероучения является исключительно Библия, как священное и боговдохновенное мерило и источник христианской веры. Все другие церковные труды признаются как комментарии к вероучению и только в той мере, в какой они соответствуют Священному Писанию. Адвентисты верят в незыблемость, неизменность и вечность нравственного закона Божия (Десять заповедей), написанного Самим Богом на каменных скрижалях, и не признают изменений, внесенных в этот Закон человеком. Адвентисты верят, что спасение - это Божий дар всем верующим, а не результат наших дел. Однако "вера без дел мертва", поэтому свою любовь к Богу мы выражаем соблюдением Его Закона и постановлений. "Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки" (1 Иоанна 5:3).

Церковь Адвентистов Седьмого Дня как организация возникла в результате дальнейшего развития реформации XVI века, целью которой было возвращение к чистоте учения Первоапостольской Церкви. Это христианская, всемирная по своему распространению организация, которая проповедует единство во Христе людей всех национальностей, рас и различного социального положения, и предлагает людям во всем мире христианское образование, физическое и духовное исцеление, помощь и весть надежды.

Адвентистское агентство помощи и развития (ADRA) помогает людям, перенесшим стихийные бедствия, поставляя продукты питания, питьевую воду и материалы для строительства. В России Церковь Адвентистов Седьмого Дня - традиционная протестантская Церковь. Василий Столяр, старший пастор Западно-Российского объединения Церкви Адвентистов Седьмого Дня, является членом Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации.

[sog]

адвентист (06 декабря 2009 - 22:31) писал:

Церковь Адвентистов Седьмого Дня имеет хорошую репутацию в мире. Барак Обама назначил адвентиста религиозным посредником в своей администрации. Адвентист назначен генерал-губернатором Ямайки. Известная певица Анна Герман была адвентисткой. В адвентистском медицинском университете г. Лома-Линды (США) сделали первую в мире операцию по пересадке сердца и изобрели протонный ускоритель, с помощью которого успешно удаляют злокачественные опухоли. Но основное отличие Церкви Адвентистов Седьмого Дня - вероучение, которое основывается исключительно на Священном Писании. Адвентисты седьмого дня - единственная всемирная Церковь, которая признает все десять Божьих заповедей (включая четвертую "Помни день субботний, чтобы святить его!").

Адвентисты седьмого дня - всемирная Церковь протестантского направления общей численностью около 30 миллионов человек. Верующие Адвентистский Церкви присутствуют почти во всех странах мира, за исключением некоторых мусульманских стран, таких как Сирия, Йемен. Само название Церкви имеет следующее значение - "Adventus" с лат. "пришествие". "Адвентисты" - это христиане, которые верят в Иисуса Христа и ожидают Его Второго пришествия на Землю (Евр. 9:28). "Седьмого дня" говорит о том, что мы придерживаемся седьмого дня недели - субботы - как установленного благословенного и освященного Богом дня от сотворения мира. Таким образом, название Церкви Адвентистов Седьмого Дня отражает в себе два наиболее значительные события: извечнуе - создание мира, памятником чего является суббота, и заключительнуе - Второе пришествие Христа на Землю. Цель Пришествия - положить конец власти греха и спасти всех, кто принял Иисуса Христа, как своего Господа.

Адвентисты исповедуют общехристианские истины: учение о триединстве Бога - Бог Отец, Бог Сын (Иисус Христос) и Бог Дух Святой; о божественной и человеческой природе Христа, о необходимости покаяния и крещения, о Божьем суде и т. п.

Основой вероучения является исключительно Библия, как священное и боговдохновенное мерило и источник христианской веры. Все другие церковные труды признаются как комментарии к вероучению и только в той мере, в какой они соответствуют Священному Писанию. Адвентисты верят в незыблемость, неизменность и вечность нравственного закона Божия (Десять заповедей), написанного Самим Богом на каменных скрижалях, и не признают изменений, внесенных в этот Закон человеком. Адвентисты верят, что спасение - это Божий дар всем верующим, а не результат наших дел. Однако "вера без дел мертва", поэтому свою любовь к Богу мы выражаем соблюдением Его Закона и постановлений. "Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки" (1 Иоанна 5:3).

Церковь Адвентистов Седьмого Дня как организация возникла в результате дальнейшего развития реформации XVI века, целью которой было возвращение к чистоте учения Первоапостольской Церкви. Это христианская, всемирная по своему распространению организация, которая проповедует единство во Христе людей всех национальностей, рас и различного социального положения, и предлагает людям во всем мире христианское образование, физическое и духовное исцеление, помощь и весть надежды.

Адвентистское агентство помощи и развития (ADRA) помогает людям, перенесшим стихийные бедствия, поставляя продукты питания, питьевую воду и материалы для строительства. В России Церковь Адвентистов Седьмого Дня - традиционная протестантская Церковь. Василий Столяр, старший пастор Западно-Российского объединения Церкви Адвентистов Седьмого Дня, является членом Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации.

Да хоть будьте прихожанином "церкви космонавтов". Я Вас все равно буду называть братом до тех пор, если вдруг Вы отойдете от любви Божьей. Новый Завет построен на отношениях между Богом и людьми, и не надо здесь хоть что-то усложнять, т.к. это уже будет плодом плотского ума. Будьте простыми и любящими Того, и тех, кто рядом.

[ktima]

Fifa (09 декабря 2009 - 11:19) писал:

Нисколько.
Нужно все-таки учитывать какое по времени то или иное послание.

И причем тут время и послания, если слова Иисуса записаны в двух главах евангелия от Иоанна, а эти главы судя по контексту былы сказаны в один и тот же день...

И стоит все таки свое мнение научится писать а не копировать из посланий Берга... А то ты как робот прям выдаешь то что запрограммировано...

sog (09 декабря 2009 - 17:54) писал:

Да хоть будьте прихожанином "церкви космонавтов". Я Вас все равно буду называть братом до тех пор, если вдруг Вы отойдете от любви Божьей.

Ой, друг, что-то вы уж слишком...
А как вы поймете отошел человек от Божьей или нет?

[адвентист]

Fifa (08 декабря 2009 - 14:05) писал:

"Ибо закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа". (Иоан. 1:17) Он явился и показал нам, что спасение и истинная праведность не от дел, но благодатью! Что "Господь есть господин и субботы", и она для человека, а не человек для субботы. (Мрк. 2:27,28).

Правильно, Закон дан не Моисеем, а чрез Моисея. Закон - Божий, а нужен он, за словами апостола Павла (Рим. 3:20, 7:7,12) для определения греха.

Я уверен, что если в вашей общине какой-то человек пойдет от своей жены к другой женщине, нарушив седьмую заповедь Божью "Не прелюбодействуй", то вы не станете считать этот поступок нормальным, не так ли?

[Fifa]

ktima (09 декабря 2009 - 18:59) писал:

И причем тут время и послания, если слова Иисуса записаны в двух главах евангелия от Иоанна, а эти главы судя по контексту былы сказаны в один и тот же день...

При том, что нужно смотреть в какое время что говорилось. Не всё можно слепо переносить на наше современное время.

РАННИЕ ХРИСТИАНЕ ПОЛУЧИЛИ ДУХОВНОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ, обрели духовную свободу, но в какой-то мере они все еще оставались в плену старых законов, традиций и обычаев, которые были пережитками их иудейского прошлого, и они не могли полностью от него освободиться. Не забудь, что первая Христианская церковь вышла из иудейской церкви, и они почти вынуждены были пойти на компромисс, ибо некоторые из них были все еще скованы старым законом и не могли до конца освободиться.

адвентист (09 декабря 2009 - 22:39) писал:

Правильно, Закон дан не Моисеем, а чрез Моисея. Закон - Божий, а нужен он, за словами апостола Павла (Рим. 3:20, 7:7,12) для определения греха.

Это для иудеев. А остальным никогда эти законы и не вменялись, даже во время Иисуса. А после образования Церкви ветхозаветные законы вообще не актуальны. Они уже привели человечество к пониманию, что оно грешное и нуждается в Боге. А через веру в Иисуса человек и получает прощение и усыновление. Закон ветхий не нужен. нужен только новый закон - закон любви Иисуса.
ИИСУС СКАЗАЛ, ЧТО ОДИН ЭТОТ ПРОСТОЙ ЗАКОН, ЛЮБОВЬ, ЗАКЛЮЧАЕТ В СЕБЕ ВСЕ ЗАКОНЫ, А ТАКЖЕ ВСЕХ ПРОРОКОВ! Этим охватывается практически все! Весь Ветхий Завет, "закон и пророки"! Иисус сказал, что все эти дела, вся Библия, весь закон - Любовь! То есть, если любишь Бога и любишь ближнего, что тебе все остальные законы? Ты никому не причинишь вреда, ты не будешь себялюбивым, ты не сделаешь ничего, что обидело бы другого человека!

Цитата

Я уверен, что если в вашей общине какой-то человек пойдет от своей жены к другой женщине, нарушив седьмую заповедь Божью "Не прелюбодействуй", то вы не станете считать этот поступок нормальным, не так ли?

Смотря с какой целью и мотивами он это будет делать...
ВСЕ СУДИТСЯ НА ОСНОВАНИИ ТВОИХ МОТИВОВ, ПО ТВОЕМУ СЕРДЦУ. Теперь Бог судит нас по тому, имеем ли мы любовь, или только себялюбие, а любовь отсутствует. Если знаешь, что действуешь в любви, то можешь идти верой, согласно Божьему Слову, и ничего другого тебе не нужно. Все, что совершается в любви, законно в глазах Бога.
ПИСАНИЕ ТАКЖЕ ПРЕДУПРЕЖДАЕТ НАС: "ВСЕ, ЧТО НЕ ПО ВЕРЕ, ГРЕХ". (Рим. 14:23). Если ты считаешь что-нибудь грехом или незаконным, то для тебя, это грех и непозволительно! Очень многое зависит от твоего духовного и умственного отношения и вопросу. Все зависит от твоего подхода к жизни, и от того, совершаешь ли ты поступки в любви и по вере: "вера, действующая любовью", как гласит Писание. (Гал. 5:6).
"ТЫ ИМЕЕШЬ ВЕРУ? ИМЕЙ ЕЕ САМ В СЕБЕ, ПРЕД БОГОМ. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает". (Рим. 14:22). Ты будешь счастливее, если не будешь делать ничего, из-за чего бы ты чувствовал вину или осуждение, комплекс виновности, т.е. дела, в правильности которых ты не уверен. Фактически, если опасаешься, что это нехорошо, то для тебя это нехорошо!

[ktima]

Fifa (10 декабря 2009 - 11:27) писал:

РАННИЕ ХРИСТИАНЕ ПОЛУЧИЛИ ДУХОВНОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ, обрели духовную свободу, но в какой-то мере они все еще оставались в плену старых законов, традиций и обычаев, которые были пережитками их иудейского прошлого, и они не могли полностью от него освободиться. Не забудь, что первая Христианская церковь вышла из иудейской церкви, и они почти вынуждены были пойти на компромисс, ибо некоторые из них были все еще скованы старым законом и не могли до конца освободиться.

А кто из апостолов в иудейскую церковь входил, а кто в христианскую?

[Fifa]

ktima (10 декабря 2009 - 11:36) писал:

А кто из апостолов в иудейскую церковь входил, а кто в христианскую?

Иудейской церковью тут названа вера иудеев до появления христианства.

[ktima]

Fifa (10 декабря 2009 - 11:38) писал:

Иудейской церковью тут названа вера иудеев до появления христианства.

И на какой это компромис пришлось идти христианской церкви?


КОМПРОМИС (лат. compromissum). 1) договор, по которому два cпорящих лица обязаны подчиняться третьему. 2) сделка, соединенная с взаимными уступками.
http://www.inslov.ru.../kompromis.html

[Fifa]

ktima (10 декабря 2009 - 11:40) писал:

И на какой это компромис пришлось идти христианской церкви?

Некоторое время сохранять еще иудейские понятия и законы.
Павел обрезал Тимофея, например.
ПОМНИТЕ ТАКЖЕ, ЧТО ИИСУС ЖИЛ И ПРОПОВЕДОВАЛ ЕЩЕ В ВЕКЕ ЗАКОНА, ДО ТОГО, КАК ВЕК БЛАГОДАТИ ПОЛНОСТЬЮ УСТАНОВИЛСЯ, ПОСЛЕ Его смерти на кресте ради нашего Спасения. Писание гласит, что Иисус "истребил учением бывшее о нас рукописание (закон), которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту". (Кол. 2:14). И на кресте, в самом конце Своего служения на Земле, Он провозгласил: "Свершилось"! (Иоан. 19:30).
КАЖДЫЙ ЭТАП ИЛИ ПОКОЛЕНИЕ ЦЕРКВИ ПРЕДПРИНИМАЛИ КАКОЙ-НИБУДЬ НОВЫЙ ШАГ к свободе от жестких ограничений закона, в сторону полной свободы любви через Божью благодать, от материальных символов и механических церемоний к полной духовной свободе. "Духи праведников, достигшие свободы". (Евр. 12:23).

[ktima]

Fifa (10 декабря 2009 - 11:43) писал:

Некоторое время сохранять еще иудейские понятия и законы.
Павел обрезал Тимофея, например.
ПОМНИТЕ ТАКЖЕ, ЧТО ИИСУС ЖИЛ И ПРОПОВЕДОВАЛ ЕЩЕ В ВЕКЕ ЗАКОНА, ДО ТОГО, КАК ВЕК БЛАГОДАТИ ПОЛНОСТЬЮ УСТАНОВИЛСЯ, ПОСЛЕ Его смерти на кресте ради нашего Спасения. Писание гласит, что Иисус "истребил учением бывшее о нас рукописание (закон), которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту". (Кол. 2:14). И на кресте, в самом конце Своего служения на Земле, Он провозгласил: "Свершилось"! (Иоан. 19:30).
КАЖДЫЙ ЭТАП ИЛИ ПОКОЛЕНИЕ ЦЕРКВИ ПРЕДПРИНИМАЛИ КАКОЙ-НИБУДЬ НОВЫЙ ШАГ к свободе от жестких ограничений закона, в сторону полной свободы любви через Божью благодать, от материальных символов и механических церемоний к полной духовной свободе. "Духи праведников, достигшие свободы". (Евр. 12:23).

А теперь смотри что говорит по этому поводу Писание (эт тебе как раз про новые откровения не согласующиеся или противоречащие старым):
8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
(Гал.1:8,9)

18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.
(Откр.22:18,19)

И ты так и не ответила какой компромис то был?
На какие уступки пошла "христианская церковь" в угоду "иудейской церкви"? Равно как и наоборот!

Fifa (10 декабря 2009 - 11:43) писал:

Павел обрезал Тимофея, например.

Обрезание для Тимофея было национальным признаком, он был наполовину иудеем, а вернее по еврейским традициям он являлся евреем (мама еврейка), но например, Тита Павел категорически отказался обрезывать, он был язычником...

[Fifa]

ktima (10 декабря 2009 - 11:52) писал:

А теперь смотри что говорит по этому поводу Писание

Гал.1:8,9 говорит о лжеучениях, которые противоречат учению апостолов. О запрете новых откровений от Бога тут не говорится. Бог не оставляет Своих без Своего слова и руководства.

Откр.22:18,19 говорит о запрете добавления к книге Откровение.
Но не о запрете получать и возвещать откровения от Бога.

Цитата

И ты так и не ответила какой компромис то был?

Ответила. Первая церковь сохраняла многое из иудейского наследия. Остатки законничества и пр.

ktima (10 декабря 2009 - 11:54) писал:

Обрезание для Тимофея было национальным признаком...

Нет, обрезание в Иудее было именно РЕЛИГИОЗНЫМ обрядом.

[ktima]

Fifa (10 декабря 2009 - 11:57) писал:

Гал.1:8,9 говорит о лжеучениях, которые противоречат учению апостолов. О запрете новых откровений от Бога тут не говорится. Бог не оставляет Своих без Своего слова и руководства.Ну вот то эти "новые откровения" то и противоречат учению апостолов!!!

Fifa (10 декабря 2009 - 11:57) писал:

Откр.22:18,19 говорит о запрете добавления к книге Откровение.
Но не о запрете получать и возвещать откровения от Бога.

которые противочат откровения Иоанна...

Fifa (10 декабря 2009 - 11:57) писал:

Ответила. Первая церковь сохраняла многое из иудейского наследия. Остатки законничества и пр.

А "иудейская церковь"?
И что такое по твоему законничество?
Которое кстати ты усматриваешь в апостолах?

Fifa (10 декабря 2009 - 11:57) писал:

Нет, обрезание в Иудее было именно РЕЛИГИОЗНЫМ обрядом.

несогласен. Отдавая Лию за Сихема, они не ставили условие изменить религиозное мировозрение...
Да и вообще обрезание это было символом благословения и завета Авраама с Богом, т.о. еврей обрезанием свидетельствовал, что я потомок Авраама! Чем евреи и гордились, в то же время садукеи вообще были можно сказать атеистической сектой...

[адвентист]

Fifa (10 декабря 2009 - 11:27) писал:

Это для иудеев.

Если ваш супруг в один момент заявит вам, что заповедь "Не прелюбодействуй" - для иудеев, и выскажет свое намерение пойти к другой женщине, вы будете и тогда продолжать считать, что седьмая заповедь Закона Божия только для иудеев?

Обратите внимание на послание апостола Павла к римлянам, где он говорит на примере десятой заповеди, что Законом Божьим познается грех (Рим. 7:7).

Если я не признаю прелюбодеяние грехом, естественно и не буду каятся в соделанном, а значит буду жить в грехе, не воспользовавшись Божьей благодатью в Иисусе Христе. Неправильно, не так ли?

[ktima]

адвентист (19 декабря 2009 - 21:26) писал:

Если ваш супруг в один момент заявит вам, что заповедь "Не прелюбодействуй" - для иудеев, и выскажет свое намерение пойти к другой женщине, вы будете и тогда продолжать считать, что седьмая заповедь Закона Божия только для иудеев?

В их религии эт норма...

[one brother]

братья ...так у адвентистов нет ада .вы знаете об етом ?так шо "делай шо хочешь "

[chernenko-igor]

Религиозные споры всегда приводили к самым страшным последствиям (обидам, дракам, войнам и т.д.). И эта тема, мне кажется, в сердцах многих оставила скверный осадок... Сходите лучше бабушек с церкви проведайте, чем в форуме сидеть... Там хоть лица не спрятаны за экраном.
А истина - одна, и истинная церковь - одна. Все дороги ведут в Рим, но не к Богу. Просто за их множеством лень искать верную(одно из достижений лукавого). Да благословит вас Господь в этом поиске! Не раньте друг-друга острыми репликами.

[Varnava]

chernenko-igor (22 декабря 2009 - 18:31) писал:

Религиозные споры всегда приводили к самым страшным последствиям (обидам, дракам, войнам и т.д.). И эта тема, мне кажется, в сердцах многих оставила скверный осадок... Сходите лучше бабушек с церкви проведайте, чем в форуме сидеть... Там хоть лица не спрятаны за экраном.
А истина - одна, и истинная церковь - одна. Все дороги ведут в Рим, но не к Богу. Просто за их множеством лень искать верную(одно из достижений лукавого). Да благословит вас Господь в этом поиске! Не раньте друг-друга острыми репликами.

Блаженны миротворцы!
Поддерживаю Игоря, что вдаваться в религиозные споры не стоит и, тем более, ранить друг друга.

[Raa]

Varnava (28 декабря 2009 - 23:44) писал:

Блаженны миротворцы!
Поддерживаю Игоря, что вдаваться в религиозные споры не стоит и, тем более, ранить друг друга.

Говорят что в споре рождается истина?

[Varnava]

Raa (29 декабря 2009 - 21:20) писал:

Говорят что в споре рождается истина?

Мало ли что люди говорят...

Мне больше нравится мысль Соломона:
Притчи 14:15: "Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим."

И еще Павел сказал: 1Кор.3:3 "...потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете?"

[Raa]

Varnava (31 декабря 2009 - 23:32) писал:

Мало ли что люди говорят...

Мне больше нравится мысль Соломона:
Притчи 14:15: "Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим."

И еще Павел сказал: 1Кор.3:3 "...потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете?"

Я как раз за то что в споре истина погибает. Так как спор возникает по причине эгоизма. Тот кто знает истину не будет ставить препятствие перед слепым.


Но ведь есть еще заявление типа... должны между вами быть прения, что бы выявились между вас искусные... типа того.

[Varnava]

Raa (01 января 2010 - 10:12) писал:

Но ведь есть еще заявление типа... должны между вами быть прения, что бы выявились между вас искусные... типа того.

Я эти проповеди знаю наизусть. как и христианство изнутри.

Ну вот... а говорили, что всё наизусть знаете, а здесь "типа того"...

С Новым годом! ВСЕХ!!!