Христианский Форум ProBoga: GalinkaA - Просмотр профиля

брат. А. (28 мая 2011 - 02:38) писал:

конечно же, соглашусь с этим толкованием ,так как это голос ИСТИНЫ.
по поводу МАРИАМ...ты имеешь ввиду это место ?
20 И взяла Мариам пророчица, сестра Ааронова, в руку свою тимпан, и вышли за нею все женщины с тимпанами и ликованием.
21 И воспела Мариам пред ними: пойте Господу, ибо высоко превознесся Он, коня и всадника его ввергнул в море.
22 И повел Моисей Израильтян от Чермного моря, и они вступили в пустыню Сур; и шли они три дня по пустыне и не находили воды.
(Исх.15:20-22)

не размышляла,над этим...не открыто мне ...но думаю , что это душа,которая,возрадовалась от того что увидела ,но еще в начале пути...впереди пустыня.

Обращение к христианам
http://www.novaya-pesn.com/

Что есть СЛАВА БОЖЬЯ?
что говорит ПИСАНИЕ о СЛАВЕ БОЖЬЕЙ?
как человеку воздавать БОГУ СЛАВУ,СЛАВИТЬ ЕГО?
как думаете?
давайте поразмышляем...

Когда человек обнаруживает в себе душу, и понимает что есть Творец, он получает такую большую радость, которая не может не выплеснуться, не выразиться наружу. И это наслаждение, этот свет, который он получил, так наполняет его,что человек готов делать все, и желает все делать правильно.



Что надо? Заниматься Торой! Пожалуйста, с удовольствием.Распространять книги? Пожалуйста! Уроки учить? Пожалуйста!

Все, что скажет учитель. Делать все, и от этого наслаждаться. И все эти наши дела это внешнее потому, что все эти наши порывы, все наши действия, вызваны лишь временным светом, временной нашей, пока еще детской радостью.

И когда наступает время осознания зла, то и внешние обстоятельства и ситуации начинают разворачиваться вокруг так,что кажется вся жизнь рушится. Все когда-то близкие тебе люди ничего не вызывают в тебе кроме ненависти.

И этосостояние осознания зла, так воздействует, что единственным вопросом становится вопрос :«ПОЧЕМУ?», и первое желание - чтобы все это поскорей кончилось, и вернулось то наслаждение, та радость которые были вначале.

Как об этом пишет Давид «верни мне радость спасения Твоего», ведь чтобы написать такое надо прежде потерять эту радость.

Человек готов сделать все, и вот тут возникает опасность, что ради временного наслаждения, он будет продолжать тверждаться во внешнем, вместо того чтобы отказаться от всего. Например, дальше книги распространять, или будет посещать дальше уроки, которые он уже не понимает, и делать умный вид на уроках, когда сердце его уже далеко от этого,думая, что этими делами сможет вернуть наслаждение. И чем дольше он не признается себе, что находится во внешнем,тем больше он гонит сам в себе Исраэль, презирает сам в себе путь внутреннего постижения Творца.


Наверно поэтому и написано в Зоар: «убей себя», и если человек начинает жить с того момента, когда обнаруживает в себепервое желание, то умирает он тогда, когда умирают все его желания. Когда человек не обнаруживает в себе ничего кроме эгоистического желания самонаслаждения, и осознания, что ничего не способен делать или пожелать «ради Творца»,то он непременно должен осознать и то, что от всех этих внешних и эгоистических дел получает только временное наполнение,и оно не «ради Творца», а ради того чтобы насладиться самому, и изменить он это не может.

Единственное правильное решение, которое он может принять « я вообще ничего не буду делать до тех пор, пока не пожелаю и не смогу делать это ради Творца».



Когда Давид просит оживить его, то говорит:«Ради имени Твоего, Господи, оживи меня; ради правды Твоей выведи из напастидушу мою». Природа человека -«желание насладиться», но сама суть этой жизни неперестающей, в постоянном наполнении, как водоем который разбит и не держит воды, нет сдерживающего воду дна, нет эгоизма.

Лука пишет в своем повествовании, что люди сподобившиеся достигнуть века того, то есть приобретающие подобие Творца постоянно отдавать, не умирают и умереть не могут, так как смерть не имеет над таковыми власти, впрочем, как и эгоизм, над которым человек, если уже приподнят, больше не может властвовать в желании человека, и таковые пребывают на небесах в постоянном наполнении. Они суть совокупность всех свойств, потому как Лука пишет, что пребывают как Ангелы, и, возможно, это только «ради имени Твоего», или, как говорят каббалисты, «ради Творца» .



Мне очень понравилась в этом плане история с Ноахом, когда написано, что «всякая плоть извратила путь свой на земле» в то время как Ноах «ходил пред Богом». Видите? два разных пути. Тот, который избрал Ноах, - это путь Исраэля, путь веры, и очень важно чтобы внутреннее состояние человека соответствовало внешнему исповеданию, в противном случае нечистая сила, которой Творец воздействует на человека для раскрытия, а затем и уничтожения в нем эгоизма, будет угашаться силой эгоистического желания человека получить временное наслаждение. Это временное желание самонасладиться со всеми соответствующими ему религиозно-мертвыми делами или обрядами, есть отречение от внутреннего пути познания Творца, и эта борьба двух сил, которая может носить затяжной характер, как борьба Иакова в ночи с Творцом, или как война против Амалека, когда руки Моше опускались, то есть сила, которой Творец воздействует для раскрытия и уничтожения эгоизма презирается, и по причине маловерия игнорируется силой желания временного наслаждения.

В каббале есть понятие «стимулировать» духовный рост, подъем к Творцу , но необходимо четко различать для себя где и когда это понятие применимо. И важно понимать, что никак это понятие не применимо для утверждения во внешнем «культово-обрядовом»познании Творца.



Ноах сделал все так, как повелел Творец ему. Сначала построил ковчег, принял эти внешние знания, изучил дальнейший путь,как это будет, что это будет. То как ты построишь свой ковчег, как ты трудами своими возделаешь землю, подлежит стимуляции несомненно. Строительство первой ветхой скинии как первой необходимой ступени в познании Творца никто не отменял. Но когда для Ноаха наступило время испытаний и страданий, время исполнения изученных им ранее событий, он вошел во всё, что он знал, помня, что ему рассказывали, что так будет там в этих страданиях и испытаниях.

И всё! Он ЖДАЛ! Больше ему ничего не оставалось, период, когда он мог что то сделать, прошел.

К чему может направить свою стимуляцию человек находясь в ковчеге, или во чреве кита, или на Голгофском кресте?

Время строительства ветхого храма закончено, чтобы открылся новый храм, выстроенный без содействия рук человеческих,который был обещан Христом ученикам своим, и который есть Тело Его.

Поэтому, мне кажется, что порция страданий, равна той порции знаний, которую мы получили прежде, ведь ковчег выдержал все испытания в подтверждение того, что Бог не дает сверх меры. Но ковчег стал не нужен, как все то временное,ветхое, внешнее, что подлежит разрушению и в бесконечности просто перестает быть, теряя свой смысл. И остается в сознании человека до времени лишь как раны на руках Христа, через осязание которых человек может проникнуть в тайну воскресения,в тайну полного исправления своего главного желания познать Творца, или как ступень, которая открывает путь во Святое Святых, обращая взгляд человека в то Царство Небесное, которое внутрь него есть.



Время от времени Ноах выпускал птиц, то есть смотрел и вникал в себя, не появится ли в нем новое исправленное - желание«ради Творца»? И написано, что вспомнил Бог о Ноахе,- это значит что помощь со стороны света обязательно будет. Когда?

Наверное тогда когда истребится весь эгоизм, как написано «лишилась жизни всякая плоть», эгоизм, его желания перестали существовать, то есть совершенно изгладиться память об Амалеке из поднебесной. Поэтому ответ на вопрос «ПОЧЕМУ?» приготовлен для праведников, для тех кто достигнув цели творения, все претерпев силой Возлюбившего нас, сможетоправдать действие Творца, как в свое время это случилось с апостолами которые уразумели, что так надлежало пострадать Христу. Вопрос "ПОЧЕМУ?" станет последним вопросом перед тем как человек решит, отказавшись от временного наслаждения, убить себя, умереть для эгоизма, для собственного "Я" , таким образом сораспяться Христу. И ответом на этот вопрос будет воскресение к жизни вечной, и к той непрестающей радости, которую испытал Ноах от плодов нового виноградника.


http://www.voskresen...mu/2010-09-22-3

http://www.youtube.c...u/0/STRPeeeV-b8